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Audio: 1-28-2024. 누가복음 비유성경공부. 25회. Part 3.
Pdf: 누가복음 공부 – 25. 부록 3
누가복음 공부 – 25. 부록 3
마태복음 25:1-13 (슬기로운 처녀들과 어리석은 처녀들의 비유)
- 도덕적, 신학적 실천과 결론
1) 유대인의 관습에서는, 최소한 열 명의 유대인 성인 남자들이 모여야만 유월절 절기를 치를 수 있다. 마찬 가지로 열 명의 성인 유대인 남자들이 참석하여야만 그 결혼 예식이 공인된다. 그러나 예수님께서는 하나님 나라에서 그러한 남녀 차별이 존재하지 않음을 밝히신다. 남녀가 동일함을 밝히신 것이다. 남녀 차별을 유난히 강조하는 유대 지방과 예루살렘에서 성인남자 열 명이 아닌 젊은 여성 열 명을 등장시킨 이 비유를 설파하신 것은 의미가 크다. 그리스어에서 “교회”는(ekklesia) 여성형어미를 가진다. 또한 그리스도의 신부이며, 모든 믿는 이들의 어머니로 교회가 묘사된다. 따라서 슬기롭거나, 어리석거나 모든 여성들이 자신의 교회의 지체 (member)로서 역할을 당당히 담당함을 강조하신 것이다.
2) 유대인들 사회에서나, 하나님 나라에서 사이에서 서로에게 삶에 필요한 것들을 빌리는 것은 다반사다. 하지만, 주님 그리스도 예수님의 재림을 기다림에 있어서, 그분을 맞이할 때, 준비물을 서로에게서 빌릴 수가 전혀 없다. 재림을 맞을 동안에는 비슷하게 서로 준비를 하는 듯하나 막상 재림을 맞을 시에는 “준비물”을 갖거나 전혀 갖지 못하거나 일뿐, 그때 준비물을 빌린다는 것이 불가능하다. 재림 시에는 모든 혈육의 관계나 부부, 가족관계조차도 제자의 재림 예수님과의 관계 앞에 전혀 무의미하다 (참조 누가복음 16:27-28, 지옥에서 비참하게 고통받는 어리석은 부자의 비유).
3) 주님 예수님의 재림을 기다리는 일은 무척이나 오랜 시간을 소요한다. 슬기로운 처녀들은 생각을 깊이하여, 어쩌면 늦어 질 수도 있을 재림을 철저하게 그것까지 고려하여 준비하였다.
4) 어리석은 처녀들은 자신들의 준비가 부족했음을 다른 사람에게 전가할 수도, 또는 분담할 수도 없다. 막상 재림을 맞을 시에, 다른 제자들에게 자신의 준비 아니한 것들을 달라고 요구할 수도, 심지어 하나님 나라의 주인되신 분에게, 자신들의 준비부족을 무마해 주고 하나님 나라로 들어 가게 하라고 명령할 수는 더더욱 없다. 재림을 맞을 준비는 개개인의 몫이며 책임이다.
5) 예수님께서는 당시에 대부분의 유대인들이 자신의 하나님 나라에 대한 복음 선포를 듣고도 곧 다다를 그 나라에 들어 갈 반응을 하지 않음에 깊이 통탄하셨다. 이 비유에서 예수님 자신의 그러한 마음을 뚜렷하게 묘사하셨다.
6) 예수님께서는 재림을 기다리면서 제자들이 재림 준비에 소홀해 지는 것을 경고하셨다. 자신의 결혼 예식에 참석할 손님들 모두가 자신의 도착을 분명히 기다리지만, 막상 자신이 예식장에 도착했을 때, 맞을 준비를 하지 않고도 기다리고 있을 손님들도 있을 것이라고 밝히신 것이다.주님의 재림이 계속 더디다면, 우리 대부분은 임종 시에 예수님을 맞게 될 것이다. 따라서 평소에 우리가 어떻게 살아야 할 지는 보여주는 실존적인 비유이다.
7) 하나님 나라의 대문은 분명히 누구에게나 열려 있지만, 또한 예수님의 재림을 맞을 준비가 되어 있지 않는 사람들에게는 그분의 재림 시에 분명히 닫힐 것이다. 하나님 나라에 대한 복음 선포가 분명히 세상 모두에게 그리고 교회에서 행해진다. 하지만 하나님 나라는 불성실한 제자들에게 영원한 멸망 만을 초래할 것이다.
8) 신랑이 오실 그 시각을 예수님의 제자들은 아무도 모른다 (마가복음 13:32). 교회의 신랑이 되시는 예수님의 재림을 언제나 기다리며, 오실 때 맞을 준비를 미리 해 두어라 하고 경고하신 것이다.
9) 늦게 오실 신랑으로서, 예수님께서는 자신의 결혼 예식에 참석하려 철저하게 미리 자신을 맞을 준비를 한 모든 손님들 (제자들)이 비록 자신이 늦게 그리고 갑자기 도착함에도 불구하고 준비를 미리 해 두면서, 인내하며 자신을 기다렸기에, 그들을 영접하며 예식에 동행하실 것이다.
Study on the Parables of Jesus in the Gospel According to Luke – 25 Appendix 3
Matthew 25:1-13 (The Parable of the Wise and Foolish Young Women)
- Ethical and Theological Applications and Conclusion
- In Jewish religious culture, at least ten Jewish men are needed to celebrate the Passover and the same number of Jewish men are required for a valid Jewish wedding ceremony. But in the Kingdom of God, there is no partiality between men and women. In this parable Jesus shows the equality between the men and the women. Knowing the Judean background and of Jerusalem, this could have been a parable of ten men instead of young women. In Greek, the church is feminine, the bride of Christ, and the mother of all the believers. Thus, it is appropriate that here Jesus chose women to act the part of the membership of His church both wise and foolish.
- Among the Jewish believers in their daily life and in the Kingdom of God, they are always generous to borrow certain resources from each other, but the preparations for the Second Coming of the Lord Jesus Christ cannot be borrowed from other believers. It is a matter of “all or nothing” as far as the believers’ preparations for His Second Coming are concerned. All human relationships in and outside the Kingdom of God become useless in comparison to the believer’s relationship to the Lord Jesus Christ at His Second Coming (cf. the suffering and miserable rich in the hell, Lk. 16.27-28).
- It could be a long haul when we await the Second Coming of Jesus Christ. The wise and thoughtful young women knew it might be a long night and prepared it accordingly.
- The foolish young women’s ill-preparations cannot justify their demanding attitude toward well-prepared young women and the Lord of the house of the wedding ceremony. They acted as if their failure to prepare for His Second Coming is not their own responsibility nor their fault.
- In His days, Jesus was aware of that the majority of His people were not responsive to His gospel preaching to prepare the imminently coming Kingdom of God through His presence among them. His disappointment was well described in this parable.
- Jesus strongly and sternly warns against any slackness among the believers while waiting for His Second Coming. He knows full well that some guests who come to His Wedding Party and deliberately and consciously waiting for His Arrival, will not be ready when He finally arrives. For each believer, on the personal level, such a meeting with the Lord Jesus Christ will most likely occur at the time of death. This parable evidently gives each of us a real existential challenge.
- The Kingdom of God has a gate that can be open to all and also can close to anyone who is not ready at the Second Coming of Jesus Christ. There are some definite limits in the gospel call to all and everyone in the world and the church. In the Kingdom of God, unfaithful disciples can have an eternal destruction as its results.
- The time of the arrival of the bridegroom is unknown to all of the disciples of Jesus (Mk 13:32). Be ready for His Second Coming always!
- As a late arriving bridegroom Jesus will welcome all of His wedding guests who are well prepared and patiently waiting for His late and sudden arrival.